學(xué)校雕塑是學(xué)校文化建設(shè)的一部分。一般來(lái)說(shuō)，雕塑有三種形狀。

　　一個(gè)是代表學(xué)校理念和文化形象的標(biāo)志性雕塑。它是學(xué)校雕塑的主流。它通常站在離學(xué)校大門不遠(yuǎn)的空地上。它直接位于行政大樓或教學(xué)樓前面，與旗桿一起。建立在學(xué)?？臻g規(guī)劃的中軸線上。標(biāo)志性雕塑是學(xué)校空間布局微觀地理的邏輯起點(diǎn)，在學(xué)校空間中起著地理指示的作用。正是在這種特殊的學(xué)?？臻g布局下，標(biāo)志性的雕塑被賦予了學(xué)校哲學(xué)和學(xué)校文化的象征意義。

不銹鋼雕塑

　　二是著名政治家或教育家的塑像或一些與學(xué)校史或當(dāng)?shù)孛擞嘘P(guān)的歷史人物。
　　三是實(shí)驗(yàn)雕塑，例如立體主義，超現(xiàn)實(shí)主義，這個(gè)雕塑比較少見(jiàn)的抽象作品，通常是城市不銹鋼雕塑為主。
　　這三種造型構(gòu)成了校園雕塑的整體風(fēng)貌。學(xué)校雕塑作為一種公共性的視覺(jué)符號(hào)，不僅具有美育的作用，而且反映了學(xué)校教育與社會(huì)思潮之間的某種隱秘聯(lián)系。在中國(guó)，學(xué)校雕塑是城市公共雕塑的投影，反映了整個(gè)社會(huì)藝術(shù)氛圍的集體無(wú)意識(shí)。總的來(lái)說(shuō)，“學(xué)校雕塑的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展是一樣的。星星、月亮、火箭、抽象的不銹鋼線條，都不過(guò)是些俗氣的解釋，如“芳華”、“火炬”、“飛翔”，這樣的學(xué)校雕塑是城市廣場(chǎng)空間文化的延續(xù)。它們的主題、材料、形狀和圖像都顯示出未來(lái)的想象力。
　　當(dāng)然，任何情況都沒(méi)有例外。然而，當(dāng)它變得特別時(shí)，它就變得越來(lái)越特別。